夏朝時期的歷史在中國一直都是一個空白,中國也先后組織了大量的歷史學家對這一歷史空白進行斷代史研究,但通過大量的研究都無法得到具體的歷史考證。
而最早可以追溯的相關文物記載以及考古歷史記載,就是在現在洛陽地區的二里頭文化遺址。
據文化記載來看,大禹時期經過治水之后,確立了中央集權制的國家形式,建立了這一文化集合的都城。
而大禹在治水時期,通常被說的最多的就是黃河,因為黃河自古以來較多,經歷了泛濫,而且黃河在古時候和今天都經歷過了改造,才有了今天平和的黃河。
黃河也被譽為中國的母親河,所以在文化認同上更愿意傾向于大禹治水治理的就是黃河。那麼大禹治水到底治的是哪一條河流?
在大禹生活的時期,是中國聚居部落向集合都城生活的過渡期,大量的部落生存主要是依托于河流湖泊平緩地帶進行刀耕火種制的農耕生活,這就需要大量的水資源進行補充。
根據中國地理考古研究發現在距離,約今天5000年前的中國,確實發生了全國范圍性的大洪水,洪水的上漲高度,甚至在今天的山脈當中都能找到當年的水位線。
這樣的洪水哪怕是發生在今天也是不可想象的,但是大禹卻通過自己的智慧進行疏導建立了能夠適應人類生存的環境。
但是中國大量神話傳說當中,僅有的歷史記載來看,根據當時的考古發,現在中國的安徽省,有一處被認定的治水的遺址,但是這樣的遺址更多的是對當時的龍山文化進行深入的發掘而起的。
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