先秦時期出現了五種刑法，被稱作五刑，除了砍頭的大辟以外，還有「墨、劓、剕、宮」，分別對應著刺字、割鼻、斷足和閹割，這就仿佛是印章一樣，讓民眾們知道并遠離這些有過前科的人。

隨著時間的發展，又出現了囚服，同樣，其他階層也出現了屬于自己的標志，最常見的便是清代時期官員胸口的補子圖案、頭頂上的花翎等。

可有這麼一個階層的標志，不僅數量多，包含的深意還很復雜，沒錯，這就是士兵胸前的標志，總共分為「兵、丁、卒、勇」四個類型，有趣的是，明明都沒有什麼職級，卻有四種不同的標志，這是什麼原因呢？

作為少數民族開創的朝代，清朝和其他少數民族掌權時期一樣，對于外族人始終抱著懷疑和忌憚，這點對于漢族尤為明顯。

在滿族入關之前，其最主要的中堅力量為八旗兵，以鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍和鑲藍等八種旗幟為標志。

八旗各有旗主，而且是世襲的爵位，旗兵都是私有制，這是因為滿族各部落統一之后，為了方便管理，給各個部落首領最大的權限，然而等到明清之爭時，八旗損耗過大，導致入關之后戰力逐漸跟不上。

于是清太宗又設置了蒙古八旗和漢軍八旗，以及綠營兵，通過其他民族補充自己的戰力，用來統一天下。

在這個期間，八旗、綠營身份較高，由清政府開銷供給，可隨著大局已定，天下逐漸平穩，八旗和綠營子弟的繁衍生息給清政府造成許多負擔，原本的兵餉根本不夠這些兵戶開銷，又因為是兵戶，

這些人也沒有辦法從事其他行業，從而致使他們生活窘迫。

綠營都還好，畢竟都是些漢人，稍加撫慰也不敢掀起多大浪，可是這旗人就不一樣，怎麼說也是從東北跟著皇帝一路打下來的，照顧不好難免要遭閑話。

為了緩解矛盾，清政府不得不擴大兵額，讓旗人有一定的自救能力，那就是不管老少，都在兵籍掛上名字，這樣一來，每家每戶能吃到兵餉的人多了，可惜質量卻急轉直下，到了康熙年間，

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