對于太平天國后期不斷爆發的內訌，很多人都說要是馮云山和蕭朝貴都在，肯定會避免這個事情的發生，畢竟一個是拜上帝教的開創者，一個是能領兵打仗的大將，他們不早死，肯定能維護太平天國上層的平衡，太平天國也不會亡的這麼快。

但歷史沒有如果，馮云山在永安建制的次年就被大炮轟死，蕭朝貴也在幾個月后被清軍大炮轟傷，不治而亡，都沒能活到定都天京，太平軍一下子失去了兩位高層，損失頗大。

太平天國

先來看看馮云山在起義前后的所作所為，說實話馮云山要是不早死，定都天京后必然會爆發內訌，原因就是作為拜上帝教的實際開創者，馮云山卻在永安建制后落在了楊秀清、蕭朝貴之下，不甘心位居人后的他勢必會聯合洪秀全奪權。

雖然洪秀全日后成為天王，但實際上馮云山才是真正的幕后創立者，在拜上帝教成立的幾年里，馮云山長期深入桂平縣紫荊山區傳教，先后發展兩千余名教徒，這些人可以說是拜上帝教最早的教眾，也是日后起義中最為堅定的骨干。

道光二十八年（1848年），桂平縣團練王作新敏銳地感覺到拜上帝教有一股謀反的成份，帶領團丁抓住了馮云山，將他扭送到縣衙，但半路上就被拜上帝教的教眾劫奪，馮云山逃出生天。

拜上帝教

但僅僅幾個月后，王作新再次抓住了馮云山，這次在重兵的押送下，馮云山徹底被關押在縣衙里，洪秀全得知馮云山被抓后，以回廣東向兩廣總督耆英上書解救馮云山的借口回到了廣東，實際上洪秀全看馮云山被抓了，心里害怕，根本沒有上書，再說洪秀全人言為輕，他的書信如何能到兩廣總督耆英手上？

隨著馮云山和洪秀全的離去，紫荊山區的拜上帝教眾人心浮動，很多人甚至打算退出，拜上帝教面臨瓦解的危機，關鍵時刻，燒炭工出身的楊秀清利用當地迷信的降童巫術，假借天父下凡附身，穩住了教眾。

隨后利用自己在平在山炭農中的威信，發起了炭科，所謂炭科其實就是攤捐，靠籌來的錢向桂平縣的衙役們行賄這才救出了馮云山，至于一起被抓走的另一位骨干盧六則死在縣牢里。

或許被抓進大牢用的不少大刑，馮云山出獄后就不敢再傳教了，反而以尋洪秀全為由跑回廣東，雖然在金田起義前和洪秀全一起回到了廣西，但并不敢去金田，反而和洪秀全一起躲在平南縣的胡以晃家。

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