清代高級官員死后，皇帝一般會按照他生前的功績，給予死后哀榮。這類榮譽包含的種類很多，少數也有十幾種，不過普遍認為，只有以下幾種榮譽最具含金量。
高級官員鞠躬盡瘁、為國盡忠，他們死后皇帝是必須按照自古沿襲的傳統，讓他們享受到應有的待遇，但是不管是哪個朝代，配享太廟的難度極大，非開國功臣或是有特別重大的功勛不予。
清代因是少數民族建立的政權，從開國那天開始，就制定了崇滿抑漢的基本國策。所以對于漢大臣來說，配享太廟幾如登天。
清代太廟供奉著歷朝帝王和皇后，此外還有12個宗室王公，以及12個異姓大臣。
從配享名單來看，除了少數的蒙古王公以及漢臣張廷玉外，大多數都是滿族貴族。
配享太廟的規格之所以被定位為最高，主要是因為太廟的政治地位。每當談及明清皇宮建筑等級的時候，我們都認為太和殿是最高的，實際上太廟的等級比太和殿還要高。
道理很簡單，因為這里供奉著列祖列宗，這注定了太廟的等級地位。現任皇帝不管有多麼強勢，只要是到了太廟，那就是子孫，必須在祖宗面前行人臣之禮。
太廟政治地位高是一方面，此外，按照國家的禮制，凡是遇到重要的節氣，皇帝都要親自到太廟祭祀，哪怕是一些不太緊要的節日，皇帝也會委派禮部行祭祀禮。
皇帝到太廟祭祀，照例也會給配享太廟之功臣上香，在皇權至上的封建專制時代，皇帝給大臣上香，那可不是一般的榮譽。
所以，配享太廟排在第一實至名歸，張廷玉就因為享有此待遇，而被譽為清代第一漢臣。
所謂的「易名之典」，通俗地說就是賜謚。賜謚從誕生的那天開始，就是為高級官員特設的，中下級官員除非特恩，一般不予謚。
文章未完，點擊下一頁繼續
嚴禁無授權轉載，違者將面臨法律追究。
