中華歷史，源遠流長。
中華文化，燦爛輝煌。
盡管古代社會沒有現在這般科技發達，但是不可否認的是，那時候流傳下來的文物字畫，亦有很多無價之寶。
而說到字畫，就不得不提唐宋時期，這兩個朝代是歷史上的輝煌時期，也是文化大繁榮時期，這時期的文人不僅能出口成詩詞，而且手中的畫筆還能勾勒出人間百態。
比如說北宋時期張擇端的《清明上河圖》，這幅巨作描繪了北宋時期都城東京的狀況，汴京以及汴河兩岸的自然風光和繁榮景象一覽無遺，讓人們在看這幅畫的時候，彷佛穿越回到了大宋王朝。
這幅畫無疑是對那個時代盛況的最好詮釋，使得我們相隔千年，也能感受到大宋的繁華。
確實，寫實的畫作是對真實歷史的描繪，這為我們空口無憑細說歷史提供了依據，單單以《清明上河圖》來說，當時的北宋并不是我們總以為的那般積貧積弱。
古代的畫作，除了寫實之外，還有不少是寫意和寫生的。
比如北宋時期崔白所畫的《雙喜圖》，這幅畫就充滿了野逸的情趣，主體是一只兔子和一只喜鵲，兩者一靜一動，動靜相生，著實很美。
這種寫意和寫生的畫作，相比較寫實的畫作，整體上則顯得不夠磅礴大氣，但卻能給人一種祥和寧靜的美。
此外，有些畫家在創作上還會另辟蹊徑，用寫虛的方式來構造獨特的美，當然也有些令人感到匪夷所思的構想。
比如說南宋時期就有一幅「鬼畫」，畫中的內容很是詭異，至今無人能參悟其中的深意，至于說為何稱之為鬼畫，是因為畫面中確實有一個「鬼」。
南宋這幅詭異的畫，被命名為《骷髏幻戲圖》，作者是南宋時期的大畫家李嵩。
李嵩浙江杭州人，自幼便對文藝風很感興趣，可是由于家境不好，并沒有機會來研習繪畫的本領，為了謀生只得去當了木工學徒。
即便如此，李嵩依然沒有放棄心中的夢想，依然在利用空余的時間在地上寫寫畫畫，好似手中的樹枝便是他最好的畫筆。
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