繼漢景帝削藩之后，漢武帝對西漢封建制度進行深入改革，最終解決了西漢諸侯分權問題。
作為漢武帝時期的著名儒學大師董仲舒曾把儒學推至獨尊地位，使經學對西漢中后期的政治實踐產生重要影響。
那麼《春秋繁露》著作中是否有關于西漢封建制度的構建，其制度構建在西漢中后期的諸侯管理、封建制度改革產生什麼影響？
漢初至武帝時期，西漢封建制度已經施行60多年，封建制度的弊端亦在不斷曝出，并于景帝三年達到頂峰。
武帝即位后，是否要繼續施行封建制度？君臣之間對此問題進行了數次爭論。
《史記·三王世家》記載漢廷大臣奏請武帝封建三皇子為諸侯王，武帝對其奏請進行了否定并下詔書日：
益聞周封八百，姬姓并列，或子、男、附庸。《禮》「支子不祭」。云并建諸侯所以重社稷，聯無聞焉。且天非為君生民也。聯之不德，海內未洽，乃以未教成者強君連城，即股腦何勸？ 其更議以列侯家之。
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