1995年，九華山上有一位84歲的尼姑，已經靜靜地打坐了七天，這七天沒有吃過一口飯，只是喝了少許水。忽然她開始輕念著「大悲咒」，把自己的徒兒叫到身邊「我離開以後，請把我的肉身放到坐缸」。

徒兒握著老尼姑的手說道「師傅，您放心，我都明白」。隨後這位84歲的老尼姑，面容安詳地離開了。

1999年1月2日，安徽九華山的通慧禪林中，一位面色嚴肅的住持「思尚法師」，緩緩地走到自己師傅的坐缸面前，這已經是老師太圓寂的三年零兩個月了，他挽起袖子小心翼翼的推開了坐缸，只見師傅還是面容祥和的坐在那裡，離開前留下的頭髮還長出了新的，牙齒和皮膚都完好，只是身體乾縮，衣服緊緊的貼在身上，腰間和臀部還有彈性，只不過老師太的女性特徵已全部消失。

那這個在84歲圓寂的老師太，究竟是何許人也？她在生前又做了什麼呢？

這位老師太的原名叫做「姜素敏」，1911年出生在遼寧瀋陽一個富裕的大地主家，雖然父母都是見過世面的人，從小就把女兒送到私塾學習知識，平時空閑的時間還要去學習特長「琴棋書畫」，但姜素敏還是沒能逃過裹腳的宿命。

父母想著女孩子不需要抱有大志向，只要多才多藝，以後能找個好人家便可，可姜素敏卻特立獨行，經常跑到外面去玩，還喜歡和貧苦人家的小孩交朋友，看到他們可憐的時候，就會把隨身攜帶的錢財，拿出來幫助他們。

這還不是父母最頭疼的地方，姜素敏平時除了施捨窮苦人外，還會在寺廟中偷聽和尚念經，甚至在回到家後，一個人還有模有樣的學了起來，沒幾年就背會了佛學等書籍上的內容。

雖然姜素敏的父母都看在眼裡，但也沒有去刻意的阻止，只是認為孩子學佛，也會讓孩子心地善良，也不是一件壞事。可在姜素敏15歲那年，提出了一個要求，把父母嚇得不輕，她說自己要剃度出家，她喜歡寺廟裡的一切。

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